Ideal pra quem quer ser celebridade - rrsss

Lanchonete coloca foto do cliente no sanduíche para provar que é feito na hora

Ação faz parte de campanha de marketing da rede Burguer King

Da Redação

A filial do Burguer King de Santo Amaro, em São Paulo, fez uma campanha em que a foto do cliente sai estampada na embalagem do lanche, para provar que o sanduíche é feito na hora e da forma que é pedido. A foto também é enviada em tempo real para um banner digital instalado na loja, acompanhada da frase "Comendo agora...". A agência de comunicação Ogilvy, de São Paulo, é responsável pela ideia.

O sonho de todo homem que ajuda a esposa, lavando a louça

Cozinha conceitual não usa panelas e combina tela de toques com superfície flexível

É só pressionar a superfície e criar um compartimento para cozinhar a comida

Da Redação

A Electrolux apresentou um conceito de cozinha do futuro que não usará panela alguma no preparo de comida. O produto, batizado de Heart of the Home, ou Coração da Casa, é uma conjunção de tecnologias e usará conceitos de tela de toques. Uma superfície flexível será pressionada para criar o buraco onde será cozinhado determinado prato. Assim que o compartimento é criado, uma interface de escolha de temperatura e tempo aparece. Se precisar cozinhar uma quantidade maior de alimentos, é só pressionar uma área maior. Ela ainda tem uma pia e suprimento de água.

O conceito analisa os ingredientes que são colocados na superfície e oferece uma seleção de receitas para escolha do usuário. O design foi criado na preocupação de criar aparelhos eficientes energeticamente e de uso prático na sociedade urbana. A Electrolux não deu nenhuma previsão de criação do Heart of the Home, mas acredita que a tecnologia estará em uso em no máximo 40 anos.

Agua como parede - Impressionante

Pavilhão de vidro tem fachada cheia com água do mar

Design foi criado para a World Expo 2012 que acontecerá na Coreia do Sul

Da Redação

O escritório de arquitetura e design MVRDV desenvolveu o Water Cube Pavilion, um grande pavilhão feito em vidro tem a fachada cheia de água. O desenho é baseado no tema The Living Ocean and Coast e a fachada tem quatro camadas de vidro cheias com água bombeada do mar, que mantém o fluxo correndo pela estrutura. Por ser feito todo em vidro, durante o dia a iluminação é garantida pela luz natural. Células solares garantem o abastecimento de eletricidade por energia solar para iluminar a estrutura durante a noite. As paredes externas também são feitas com vários reservatórios de água para lembrar os diferentes oceanos da Terra. O exterior em si fulgura um mapa múndi. A fachada tem sensores para controlar a temperatura destes reservatórios. O prédio foi feito para a exposição de arquitetura World Expo de 2012, que será sediada em Yeosu, na Coreia do Sul.

A MVRDV é uma firma de arquitetura e design fundada em Roterdã, na Holanda, em 1991. Os fundados são os arquitetos e designers urbanos Winy Maas, Jacob van Rijs e Nathalie de Vries e o nome da empresa é um acrônimo das iniciais dos sobrenomes dos fundadores.

Leia Mais

Saia curta e teorias conspitatórias

Segue artigo da Folha, volto depois:

FERNANDO DE BARROS E SILVA Geisy na folia

FOLHA DE SÃO PAULO - 15/02/10

SÃO PAULO - Com a palavra, o apresentador do "Fantástico": "A polêmica acabou em samba. Lembra da Geisy, aquela do vestidinho rosa que provocou um rebuliço numa universidade em São Paulo? Ela está de volta, modificada, revista e ampliada". Assim começava a reportagem do dominical da Globo sobre a lipoescultura a que se submeteu a estudante Geisy Arruda. Tratava-se de mostrar em primeira mão o "novo visual" que a musa acidental da Uniban iria exibir durante os festejos momescos.
"Samba, vestidinho rosa, rebuliço" -as expressões engraçadinhas do locutor dão o tom acafajestado do suflê destinado a entreter os lares no final do domingão.
Uma das coisas que mais chamam a atenção no caso Geisy é a conversão do trauma em oportunidade, da humilhação em dinheiro, da selvageria em diversão de massa. A passagem entre uma coisa e outra se deu de maneira instantânea, sem que houvesse tempo para a elaboração do luto ou preocupação em refletir sobre o que aconteceu.
Depois de dizer que cinco litros de gordura foram pelo ralo, que "a barriga virou bumbum" e que Geisy ganhou quase meio litro de silicone em cada peito, o repórter pergunta: "Será que uma lourona dessas passa despercebida nas ruas?"
Vemos então miss Uniban desfilar pelos bares, entre marmanjos ouriçados a emitir sons de aprovação e correr para clicar a "nova Geisy" com os celulares. A cena lembra a turba em fúria nos corredores da universidade.
Aquilo que a escola prometia como perspectiva remota (uma vida melhor com o canudo na mão), Geisy alcançou num estalo, não pelo que aprendeu, mas como vítima da estupidez e da atrocidade do ambiente de ensino que frequentava.
Talvez ainda exista a tentação de criticar o deslumbramento da garota com sua fama descartável. Mas por quê? Ela não é mais vulgar do que as apelações da mídia a seu respeito. Ela não é mais frívola do que o jornalismo de celebridades e seus espectadores.

Postado por ARTIGOS às 11:16 AM

Voltei e comento:

Quando ocorreu o fato, escrevi a respeito dizendo que os alunos que atiçaram, ofenderam e ameaçaram deveriam ter sido presos.

O argumento, usado até por profissionais da universidade, de que a estudante havia instigado os demais alunos levantando ainda mais a saia; é o mesmo argumento tosco de que uma vítima de estupro instigou seu atacante por ter usado uma saia mais curta ou uma decote maior. Um estrupador vai atacar se tiver uma chance e não se a vítima usava uma roupa mais ou menos instigante. Se assim fosse, prostitutas e travestis seriam vítimas de estupros todas as noites porque vendem o sexo usando roupas ainda mais atrevidas e qualquer um que trabalhe na polícia ou em pronto socorro sabe que isso não ocorre com tanta frequencia.

O que temos então é que pode ter sido inconveniente ou imprópria a roupa da moça para a ocasião, mas decerto não é motivo para ser objeto de linchamento moral e do jeito que a coisa ia, físico. Curiosamente, os mesmos jovens tão ciosos da moral e dos bons costumes são exatamente os mesmos que adquirem resvistas masculinas e não recusam pornografia na web e em filmes; ou vão querer me convencer que todos eles participaram de agum retiro espiritual durante o ultimo carnaval?

E é por justamente por isso que que sobressalta dúvidas sobre a veracidade do fato original, da agressão. A repercussão na mídia falava em traumas, impedimento de sair a rua, vergonha e por ai foi a coisa. Depois de súbito, a moça aparece em programas de televisão, em comerciais, esculpe o corpo para aproveitar o momento, faz ensaios, sai desfilando na passarela do samba...mas aonde está o trauma, a vergonha, o medo de sair na rua?

Para alguem cujo perfil indicavacerta timidez antes do ocorrido, manifestou-se rapidamente outra personalidade.

Vítimas reais, a experiencia mostra, surfam suas popularidades instantaneas para alavancar movimentos contra o vilão de sua experiencia, seja um marginal, a violencia, a doença, etc.

Quando uma vítima surfa essa mesma popularidade para fazer justamente aquilo que dizia ser impossivel por conta do trauma, começo a ter dúvidas se foi realmente uma vítima e a partir disso começo a tecer os fios de uma trama conspiratória.

Porque a "turba"não pode ter se iniciado a partir de amigos, digamos assim, que se propuseram criar um fato para a moça conseguir atrair os holofotes...tá certo, estou exagerando, mas veja bem, a mídia só ficou sabendo porque o pessoal da turba que xingava foram os mesmos que filmaram e colocaram os videos no youtube.

De resto foi esperar a muvuca ficar conhecida, ai vem o papel da vítima vilipendiada e o esplendor da volta por cima com direito a tudo aquilo que alguem que sonha com a fama almeja ter e depende para conseguir de ser escolhida para um bbb da vida.

Claro, tudo pode ter ocorrido como explicado por ela e que se note, mesmo que ela decidisse andar pelada, as agressões que sofreu ainda assim seriam criminosas.

Mas é triste pensar que os atos posteriores dela, não façam jus a uma vítima de agressão sexista ou sexual.

Isso não diminue o peso da agressão mas com certeza diminue o papel da vítima.

Dinheiro não trás felicidade mas voce sofre com um conforto danado...

Milionário se desfaz de fortuna porque se sente 'infeliz e culpado'

Mansão de 3.455 metros quadrados, com lago, sauna e outros substantivos nos Alpes que vale mais de 4 milhões de reais. Um sítio de 17 hectares na Provença (França) que não será vendido por menos de 1,8 milhão de reais. Um carro Audi A8 avaliado em mais de 120 mil reais. Seis planadores que somam 1 milhão de reais...

Nada disso faz Karl Rabeder feliz. Tanto é verdade que o milionário austríaco decidiu colocar tudo à venda e doar o dinheiro obtido para instituições de caridade na América Latina - El Salvador, Honduras, Bolívia, Peru, Argentina e Chile. Toda a fortuna de Karl está avaliada em mais de 9 milhões de reais.

"Minha ideia é não deixar mais nada. Durante muito tempo pensei que acumular riqueza me faria automaticamente mais feliz. O dinheiro é contraproducente, impede que a felicidade chegue", disse ele ao "Daily Telegraph".

Mas Karl prefere não recriminar quem decide manter todos os seus bens e acumular riquezas.

"Apenas ouvi o que disseram o meu coração e a minha alma. Mais e mais eu ouvia as palavras: 'Pare o que você está fazendo agora - todo esse luxo e esse consumismo - e comece uma vida de verdade'", completou o ex-milionário, que confessou ter tido um sentimento de culpa ao visitar países na América do Sul e na África.

Karl vai morar agora com a esposa em uma casa de madeira, simples e pequena, na região de Innsbruck (Áustria). Segundo ele, feliz.

Vão ter que criar o McONU

Leiam primeiro a reportagem, comento depois em azul:

08/02/2010 - 17h19

Lançamento do sanduíche McItaly causa polêmica na Itália

DUNCAN KENNEDY
da BBC News, em Roma

Reprodução

Críticos defendem que sanduíche McItaly não tem nada a ver com a cozinha italiana

Um novo sanduíche lançado pela rede de fast-food McDonald's na Itália está provocando uma polêmica sobre a tradição culinária do país.

O McItaly, um hambúrguer de carne 100% italiana, acompanhado de alface, creme de alcachofras e queijo asiago, irritou os críticos gastronômicos, que defendem que o produto não tem nada a ver com a cozinha italiana.

Veja reportagem sobre o sanduíche que irritou gourmets

"O hambúrguer não pertence à cultura italiana, é algo importado do Reino Unido e dos Estados Unidos", reclamou, em entrevista à BBC, o crítico Emiliano Mei.

Mas a novidade ganhou o apoio do governo do país, e o próprio ministro italiano da Agricultura, Luca Zaia, está indo a várias lanchonetes da rede para promover o sanduíche.

"Não é todo mundo que tem o privilégio e tempo para poder frequentar restaurantes cinco estrelas. E muitos jovens estão preferindo esse tipo de lanche rápido e saudável", explicou Zaia à BBC.

Imagem

O McDonald's se defende das acusações de estar "destruindo" a imagem da Itália. "Acho que fizemos a coisa certa pois estamos ajudando os italianos a conhecer melhor a alta qualidade dos ingredientes de seu país", disse Paolo Mereghetti, representante da rede norte-americana na Itália.

Inicialmente, a clientela estranhou o McItaly, mas a polêmica parece ter se transformado em publicidade gratuita para o McDonald's: a rede diz estar vendendo 100 mil unidades do novo sanduíche por dia em todo o país.

Comento:

Dizer o quê? Desde quando um sanduiche destroi a imagem de um país? Se o gosto fosse ruim, va lá, mas nem é o caso.

Que o hamburguer é coisa de americano, tudo bem, mas e daí? Se fosse assim, teria que ser inventado um McFeijoada para respeitar a tradição da culinária brasileira. E no Japão? McSushi?

Olha, amor pela terra natal é uma coisa, mas esse nacionalismo tacanho chega a ser bisonho.

Um texto de Reinaldo Azevedo

Resolvi republicar aqui um texto de Reinaldo Azevedo. Não sendo catôlico, não posso obviamente comungar das idéias religiosas dele, mas o texto que trata diretamente sobre a eutanasia e porque nào indiretamente sobre o aborto foi um dos melhores que li até agora.

Ele é longo, vou avisando, mas merece ser lido até o fim.


"...Pesquisadores da Universidade de Cambridge, no Reino Unido, e da Universidade de Liège, na Bélgica, publicaram um artigo no The New England Journal of Medicine em que informam ter conseguido estabelecer uma comunicação com pessoas com sérios e irreversíveis danos cerebrais, 23 delas no chamado “estado vegetativo”. Nesse grupo, 4 foram capazes de responder a estímulos, o que foi verificado por meio de um aparelho de ressonância magnética. O Jornal Nacional fez uma boa síntese do teste (os especialistas da área e os muito dedicados têm o link com o relato de toda a experiência):
Os pesquisadores disseram a eles: “Imagine que você está jogando tênis” ou “Imagine que você está andando pela sua casa”. Segundo os cientistas, quatro pacientes responderam ao estímulo e, ao imaginar cada um desses movimentos, apresentaram atividades em partes diferentes do cérebro. Depois, os pesquisadores fizeram uma associação: disseram aos pacientes que jogar tênis significava “sim” e andar pela casa representava “não”. Ao perguntarem se um dos pacientes tinha irmãos. A imagem da ressonância mostrou que ele imaginou que estava jogando tênis - ou seja, um “sim” - a resposta correta.

Um texto
Vocês sabem que não sou exatamente amado por todo mundo, o que me conforta bastante. É quase um dever do jornalista despertar alguns rancores. Nessa minha determinação de não ser um doce de coco, já apanhei muito por isso e aquilo. E costumo apanhar mais, por incrível que pareça, quando defendo a inviolabilidade da vida humana. DE QUALQUER VIDA E EM QUALQUER ESTADO.

Lembram-se de Terri Schiavo, a moça que se encontrava no tal “estado vegetativo”, alimentada artificialmente? Seus pais se dispunham a cuidar dela. O marido — já com nova família formada, mas ainda legalmente responsável por ela — recorreu à Justiça para suspender a alimentação artificial. E A JUSTIÇA AMERICANA ORDENOU O ASSASSINATO DE TERRI. Ela morreu no dia 31 de março de 2005. À míngua. Ficou alguns dias murchando, sem alimento. Escrevi, então, aquele que considero o meu melhor texto para um órgão de imprensa. Foi publicado no site e na revista Primeira Leitura. Eu o reli há pouco e fiquei bastante emocionado, e vocês certamente saberão por quê. Chama-se “O assassinato de Terri Schiavo e o direito de regar gerânios”. Se vocês ainda estão dispostos, há uma boa chance de que gostem.

Nota: em 2005, eu ainda não me sentia à vontade para me dizer católico porque não me achava pronto. O caso Terri Schiavo, saibam, iluminou minhas idéias e, se me permitem o clichê, meu coração. Sou católico, sim! Contra o triunfo do horror! Ao fim do artigo, volto ainda para mais uma poucas linhas.
*
O direito de regar gerânios

Vivemos os novos tempos bárbaros, impostos, curiosamente, pelo triunfo da ciência e da razão. O caso Terri Schiavo mobiliza e choca o mundo, dividindo radicalmente opiniões, porque, de fato, estamos lidando com a única questão filosófica verdadeiramente relevante - e não é o suicídio, como pontificou Albert Camus, um bom literato disfarçado de filósofo do pessimismo - um mau filósofo. A única questão filosófica relevante é a vida, ponto inicial de qualquer outra consideração. Tudo o mais que sabemos ou é conhecimento (ou ignorância) de fenômenos da natureza ou é linguagem, uma construção, portanto, tornada uma outra natureza. Sem a vida, ficamos privados até da oportunidade de não saber. Do mundo natural surgem os fatos, que se impõem; da linguagem, crenças, valores, ideologias, religiões, novos mistérios. Cientistas, desde o Iluminismo, querem-se também eles manifestação da natureza, quando, de fato, integram o grupo da linguagem. Não são o fenômeno, mas apenas uma interpretação dele. A ciência é um código, um conjunto organizado de sinais. Quando muito, oferece uma leitura da realidade, jamais a realidade ela-mesma.

Podemos e devemos contar com o concurso da ciência para erguer edifícios, mudar o curso dos rios, conter o avanço do mar, estudar a vida dos microorganismos, desenvolver a engenharia de materiais, recomendar que não consumamos bacon em excesso para que as coronárias não entupam, mergulhar nos meandros na nanotecnologia para encurtar o tempo das operações matemáticas, transformar em vida abundante as potencialidades das células-tronco. Tudo isso torna a vida mais fácil, mais longa, mais prazerosa, mais decente. E, de fato, o conjunto desses conhecimentos diz-nos o quê? Só expõe a nossa formidável ignorância pregressa e faz supor, quando menos por analogia, o que nos falta saber de agora até um ponto qualquer, aleatório, no futuro. À diferença do que supõe o racionalismo de propaganda, cada novo avanço da ciência NÃO expõe a fraude da teologia ou das religiões. Cada novo avanço da ciência o que expõe são os erros pregressos da própria ciência.

E com isso quero dizer o quê? Estou eu aqui fazendo profissão de fé no obscurantismo? Não! Estou fazendo profissão de fé na autonomia dos domínios. Podemos e devemos mobilizar os recursos que for possível mobilizar para o desenvolvimento científico, mas ele não anula os postulados da ética, das crenças, dos valores, das religiões. Sempre que essas fronteiras foram rompidas, com boa ou má ciência, tanto faz, flertou-se abertamente com o horror. Foi assim na fase do terror revolucionário francês, do nazi-fascismo ou do stalinismo.

A decisão da Justiça americana de matar Terri Schiavo, entendo, remete a questões muito mais sérias do que parece à primeira vista. A mídia leiga e liberal nos EUA (filoesquerdista no Brasil) transformou o caso em mera disputa entre Bush (e seus ditos “fundamentalistas” cristãos) e aqueles que se opõem ao presidente. Os argumentos que justificam a interrupção do fornecimento de alimento à moça evidenciam uma fantasmagoria verdadeiramente totalitária na mais importante democracia do mundo. O Estado, com o concurso dos cientistas, arroga-se o direito de decidir qual vida merece ser vivida, estabelecendo, pois, a partir desse caso, quais seriam as condições mínimas aceitáveis. Até o Deus do Velho Testamento aceitava recurso. Quem foi que deu a cientistas e juízes tais direitos?

Proponho aqui uma questão aos meus leitores: ainda que Terri fosse mesmo um vegetal, porque seus pais e seu irmão não teriam direito de “cultivá-lo”? Por que os juízes decidiram lhes arrancar do jardim da vida - sim, que, então, segundo eles próprios, é vida, mesmo que vegetal - a rosa, a begônia ou o jacinto de sua dor e de seu amor, de seu afeto e de sua tristeza, de seu cuidado e de seu sofrimento? Esse caso me provoca mal-estar. A maioria das pessoas com as quais converso acha tudo muito normal e prefere malhar Bush. Já escrevi aqui algumas vezes que escolheria o catolicismo como religião se ele tivesse me escolhido. Eu prefiro o mundo em que toda a ciência seja considerada divina, desdobramento natural da Graça para elevar a vida humana. O homem, criado à imagem e semelhança de Deus - e, por isso, com a vida inviolável por qualquer outra força -, é uma idéia que nos protege como espécie.

Mas alguns bárbaros do direito e da ciência preferem ser, eles próprios, o Deus que renegam. A morte de Terri Schiavo, nas condições em que se dá, nos expõe ao risco do terror científico. Todo americano deve ter o direito, suponho, de cultivar, se quiser, gerânios na janela. Seus pais deveriam pedir aos juízes americanos que a filha fosse declarada, então, um gerânio, que nenhuma lei impede que seja regado. Os que defendem a medida adotada, mesmo entre nós, podem me mandar e-mails dizendo por que proibir os pais de Terri de cultivar gerânios, podem me dizer por que ela deve morrer seca, esturricada, como uma erva daninha.

Sou evidentemente contrário, e já se percebeu, creio, a isso que chamam eutanásia. Não aceito, em princípio, que se estabeleçam precondições para definir vidas que mereçam ser vividas ou interrompidas. Será isso tão reacionário quanto alguns fazem crer? Meu pai padeceu longamente de um câncer, que depois se generalizou em metástases várias. Todo o meu entendimento com a excelente equipe médica que o atendeu era para usar as drogas disponíveis para amenizar-lhe a dor. A anestesia, esta, sim, traz em si o sopro da divindade, vem nas asas dos anjos. A eutanásia é só a voz suave do demônio. Falo por metáfora. Chamo aqui “demônio” a tentação dos que pretendem assumir o lugar do absoluto por um golpe da vontade, como se os assistisse “o” saber absoluto.

Meu pai já não podia mais se comunicar, mas estava vivo. E, me garantiu o médico, Paulo Zago, não sentia mais dor. Não sofria mais. Até seu último suspiro, que eu não olvidaria esforços para retardar, construí e reconstruí teias de afetos e de lembranças, caminhei pelos desvãos da memória, tentei entendê-lo melhor e a mim mesmo. Queria me fazer, e talvez tenha conseguido, a partir dali, um homem melhor. Meu pai estava vivo porque sua vida, mesmo naquelas condições, vivia em mim, na minha irmã, na minha mãe, nos seus netos, na generosa rede familiar que se criou, incluindo sobrinhos, irmãos, cunhados, amigos, para protegê-lo e dignificá-lo.

Seu corpo ainda morno, embora já não mais emitisse qualquer sinal de consciência, me acolhia e me amparava, cobrava de mim entendimento. Até que não se dê o último suspiro, não tem início o luto, e quem o determina é o inelutável, não um togado arrogante ou um aprendiz desastrado de Deus. Uma vida, nem que seja a de um aspargo, senhores juízes, não vive apenas em si mesma. Existe na circunstância, no mistério dos sentimentos que mobiliza, numa construção que não se esgota nas ciências biológicas ou jurídicas. O assassinato de Terri Schiavo deveria nos ofender gravemente.

Perplexidade
Já escrevi aqui: sou mais tolerante na vida privada e no trabalho do que, talvez dê a entender o meu texto, que tem sotaque reconhecidamente militante, em relação às coisas em que acredito. Costumo bater muito duro e, obviamente, sei bem o que quer dizer aquela lei de Newton. Digo sempre que isso é do jogo. Não vou para o confronto para ofender nem me deixo ofender facilmente. Quem está nessa profissão tem de ter a casca dura. Assim, sigo aquela máxima de Terêncio e me escandalizo pouco com a variedade humana porque, vá lá, nada do que é humano posso reputar absolutamente estranho a mim. Mas certas manifestações organizadas, confesso, testam, se não a minha tolerância, ao menos a minha compreensão.

O que, na opinião de vocês, faz com que pessoas saiam de casa, se organizem, escrevam cartazes, ganhem as ruas, se mostrem, fundem ONGs, e tudo para defender algo como a eutanásia - vale dizer, a morte? Fico cá me perguntando como podem ter tanta certeza e clareza sobre o ponto de inflexão em que uma vida deixa de ser vida ou em que um “não se sabe o que seja” ainda não é vida? Nem chega a ser o interesse pessoal - como talvez seja o do ex-marido de Terri. Assim fosse, bastaria que deixassem registrado em juízo ou numa fita de vídeo o tratamento que gostariam que lhes fosse dispensado em situação semelhante.

Não! Em vez disso, tornam-se mesmo militantes da morte, estetas da solução final, prosélitos do homicídio humanitário, dignatários do fim de um tabu: a inviolabilidade da vida. Santo Deus! Quantas são as causas para as quais os convocam, todo dia, a vida e seu ofício?! Quantas são as crianças abandonadas neste vasto mundo?! Quantas são, então, as pessoas dotadas da tal “consciência” (que eles tomam como critério do que é vida), mas entrevadas por limitações físicas que cobrariam a sua mobilização e a sua disposição para a luta?! Por que se organizam para nos oferecer a boa morte? Qual é, afinal de contas, a utopia dessa gente?

Não, eu não gostaria de viver num mundo em que o ex-marido de Terri Schiavo pudesse ser um norte moral. Este senhor, comportando-se como Deus por força de uma questão legal, decidiu que é chegada a hora de sua ex-mulher morrer. Os pais já reivindicaram a guarda legal da filha; um milionário se ofereceu até para comprá-la. Tudo inútil. Sua cupidez, pelo visto, é de outra natureza. Por razões que certamente nem a medicina nem o direito explicam, ele precisa que ela morra para recuperar, no universo psíquico, alguma forma de potência, alguma forma de poder. Só isso explica que tenha transgredido também o terreno do nefando, impedindo que os pais, católicos, ministrassem a comunhão à moça em plena Páscoa. Ele é o verdadeiro Anjo da Morte.

Espírito do tempo
Michael Schiavo foi claramente adotado pela mídia “progressista” nos EUA e no mundo. Os esforços para manter Terri viva são tratados como radicalismo de fundamentalistas cristãos, sejam os católicos, sejam aqueles que rodeiam Bush. Pesquisas de opinião - aquelas mesmas que davam a vitória para John Kerry nas eleições presidenciais - acusam perda de prestígio do presidente americano ao se mobilizar para permitir que os pais tentassem recorrer à Justiça federal.

Há nisso tudo um paralelismo simbólico que a muitos escapa. Ainda que muitos nem mesmo percebam, não é Terri que conta em tudo isso, mas aquele que é a encarnação suprema do pensamento religioso e do princípio da inviolabilidade da vida: João Paulo 2º. Sim, o papa não vive em estado vegetativo, mas é visível a sua decadência física. Os telejornais e os jornais, prestem atenção, a seguir o que vêm fazendo até aqui, noticiam o caso Terri e a saúde do papa no mesmo bloco de noticiário. São consideradas notícias correlatas.

João Paulo não depende de aparelhos para sobreviver, mas seus movimentos são mínimos, ele já não pode falar, muitos duvidam mesmo de que esteja inalterado seu estado de consciência. Desligar o tubo de Terri corresponde a uma espécie de cobrança para que o papa renuncie a suas funções, defesa que, curiosamente, fazem mais os não-católicos (e mesmo os anticatólicos) do que os que seguem a religião. Todos sabem que a Igreja é também uma burocracia que não depende de decisões cotidianas do Sumo Pontífice para funcionar. Sua liderança é, antes de tudo, espiritual e simbólica. A renúncia corresponderia à posse de um meio papa enquanto João Paulo, ainda que em “estado vegetativo”, vivesse.

A decisão em favor do assassinato legal de Terri expõe gravemente o espírito deste tempo. Não é possível ignorar que um dos homens mais importantes do mundo - talvez o mais importante - vive situação análoga. No terreno simbólico, matar Terri corresponde a apressar também a morte do papa. Tudo em nome da funcionalidade, da razoabilidade, da eficiência, da ciência, do conhecimento.

Está em curso um poderoso movimento, de múltiplas faces e de origens distintas, mas sempre organizados em torno de um eixo: o preconceito anticristão e, particularmente, anticatólico. Sua pele de cordeiro é o saber científico e o que se chama, com fingida inocência, “direito de decidir”. Sua natureza de lobo é a imposição do terror científico, que nem mesmo se esforça para convencer: quer-se impor como causa natural, não como escolha. Este tempo decidiu matar Terri e gostaria de apressar o fim do papa. Um dia terá a ambição de arbitrar sobre a vida de todos nós, convertidos que seremos em meros funcionários de uma causa, de um “supra-saber”.

Reacionário, queridos, é nos proibirem até de regar gerânios

*
Volto e encerro
Eu sei que foi a ciência que descobriu atividade cerebral em pacientes em “vida vegetativa”. E fico muito satisfeito por isso. Se pudesse, daria os parabéns aos pesquisadores. Mas atenção! Antes que a ciência pudesse chegar lá, eis uma questão que, entendo eu, já foi resolvida no terreno da ética, que não é inimiga do saber científico; trata-se apenas de um outro domínio.

Antes que me dissessem que há “vidas vegetativas” com atividades cerebrais, eu já tinha um norte: “Não matarás”!

Luto

A Dona Constança Bastos Fedeli, minha avó, iria completar em abril, 95 anos de vida.

Nascida em 1915, paticamente assistiu todos os eventos que ocorreram no mundo no século.

Sua vida foi um campo de batalha, numa luta diária e dessa luta produziu 5 filhos, sendo que o mais velho cedo em termos foi-lhe tomado, devido a um derrame. Dos demais viu frutificar sua descendência em mais de 12 netos e 9 bisnetos. Tres gerações.

Sua vida daria um filme, um romance e algumas estórias reais dela podem ser encontradas no inicio deste blog.

A longa caminhada, que todos estamos a percorrer, para ela terminou na noite do 2 de fevereiro e ontem nos despedimos.

E se é possivel dizer que a paciência é uma qualidade humana, ela possuia uma que em geral é limitada aos deuses; a comtemplaçào.

Dizer o quê sobre a sua perda? - Que é do jogo da vida? Isso não é reconfortante. - Que é natural? Inimaginável. - Que Deus assim quer? Rídiculo

Acredito piamente que seja apenas um hiato. Uma breve vitória do inimigo, esse marginal sem escrupúlos, que usa a morte como ferramente de trabalho na sua insanidade de usurpar de Deus o seu direito.

Mas como uma vez disse o Todo Poderoso, que a vingança é dele; deixo nas mãos dele a vendetta, que sei lá eu porque, meu sangue italiano está a exigir.

Quanto a Dona Constança, meu norte ético, está agora na memória de Deus e tenho fé e esperança que logo irei reve-la.